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sp;“关外的高句丽不过七百年历史,想不到你们吐蕃国历史居然比他们还久远啊。”
“那是自然,我吐蕃是天神的子民,第一位赞普到第七位赞普都是天神幻化,都是顺着光之绳,从天界下来,来到吐蕃担任赞普,完成任务之后又顺着光之绳返回天界。后来第八任赞普时,因为光之绳中断,于是赞普从此留在吐蕃。”
对于这样的传说故事,刘仁轨不过呵呵一笑而已。哪个部落民族,又没有几个这样的神话启源故事呢,包括被大秦灭掉的高句丽、吐谷浑还有突厥,莫不如此。
噶尔还在那里自豪呢。
“我也听说过高句丽,不过他们不能与我们相比,我们是天神的子民。”
“高句丽虽立国仅七百年,可是他们是由扶余王子所创立,而扶余国也有七百年历史,就算不算中间重合的时间,扶余与高句丽也有九百多年的历史的,远比你们吐蕃久远的多。至于说我们华夏,自三皇五帝,然后历经夏商周,秦汉三国晋南北朝再到隋,一直到我大秦,那更是数千年之历史。”
噶尔顿时无话可讲。
他们吐蕃人讲八百年历史,三十一代赞普,那是口耳相传,歌词传唱,可他们连点确切的文字记录都没有。可人家汉人说自己华夏几千年文明,那是有诸多史书记载的,哪怕仅从夏开始算起,到眼下都有三千年历史了。
“真要说起来,我华夏应当自盘古开天辟地算起,话说盘古开天地,然后是女娲补天造人·······”那位大使也非常有意思,张嘴就是盘古开天辟地,顿时把噶尔的那什么七赞普天神下凡的故事给比下去了。
你们的神还只能沿着光绳下凡,光绳断了就回不去了,我们的华夏的神就厉害了,直接开地辟地,创造了世界。
“我先前听说你们吐蕃人是猴子变的。”
噶尔怔住,虽然觉得猴子变人感觉像是骂人的话,但又无法反驳。因为据他们祖辈流传下来的故事,不仅仅是他们吐蕃人是猴子变的,就是整个卫藏和高原的人都是猴子变的。
据说在藏地的贡布日山有三座神峰,有一只神猴在神山沿中修行,结果岩山罗刹魔女前来勾引。
神猴不肯破戒,结果魔女便以自尽相要挟还威胁神猴若不与她成为眷属,她就与妖魔为伴,日伤万灵,夜食千生,还要生下无数小妖,让雪域成为罗刹之地。
后来神猴为了雪域苍生着想,于是去请示了菩萨圣者,获准与魔女结为夫妇,随后生了六猴。
六猴又繁衍为五百。
猴子多了,林中果实不够,神猴就去求菩萨圣者,于是得到了不种自生的五谷,五百小猴吃了这种不种自生五谷后,毛短尾缩,会了言语,成为了人。
这五百变人的小猴,便是雪域诸部落邦国的祖先,当然也是吐蕃人的祖先了。
“我华夏先民是女娲以神土捏成,你们吐蕃人却是猴子变的,哎哟,呵呵!”一众秦人站在雍布拉康宫殿前,呵呵笑道。
噶尔东赞与一众吐蕃人,则深感羞愧,确实比不了啊,总感觉比秦人低了好几个档次。