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做到杀人于无形。而初期刚刚产生共振时,便是他们现在所遇到的这种难受,呕吐等现象。
而关于这一点,我们的老祖宗早就已经发现了,这边是五音十二律。
古人将声音分成了五个音,也就是我们常说的“宫、商、角、徽、羽”。而在这五个音里,又要有对应的律,所以古人说“不以六律,不能正五音”。音律,音律,指的是音和律两种东西,这里的律就可以理解为声音中的频率。
那十二律,为什么又说是六律呢?这是因为,古人将声音用一种叫做“三分损益法”的定音方法做了规定,他们将一个八度分为十二个不完全相同的半音的律制。各律从长到短依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律。
十二个律里,其中有一个叫做黄钟,它的声调是最宏亮,也是最大的。它被认为是律的根本。而一三五七九,奇数为阳,天之数,五居中,五为音,声音起于宫音,五音之最盛。二四六八十,偶数为阴,地之数,六居中,六为律,律有管形,还有颜色,其色上为黄,五色最盛。
所以五音中的宫就属于中央黄钟!而黄钟也被认为是自一至九,九九八十一而黄钟之数起,为万事之本。这句话时谁说的呢?古代的大医学家:张景岳!
为什么要说这些呢?道教中有一门音律的科仪,也是弟子们必学的。音律除了让人欣赏之外,老祖宗们对它的开发和应用,其实超乎了我们的想象,其中就包括了医学。张景岳的针灸术就是用此法调用不同的音律来对应五脏六腑的共振,从而达到治病救人的效果。
道教音律中认为黄钟是指将阳气施种于地下黄泉,而主生长万物,上应天之六气,因此为地之六气之元。
而在我们人体十四经腧穴中用五音命名腧穴的很少,而用五音命名井穴的,只有少商和商阳两穴。此“商”便是宫商角徽羽中的商。
这是因为手阳明大肠经与手太阴肺经五行都属金,而金与气相关,五音则是源于气的生发。金与气最直接关系是肺属金,肺主藏气,金性凉,收敛在天之气,化水而降。手阳明与手太阴的井穴主气出,天地间气的初生是由十二律完成的,因此肺与大肠经的井穴用五音的“商”来命名。
少商是指气出在地,商阳则是气出于天。少商出自阴经,商阳出自阳经。而少商五行属木,商阳五行属金,所以少商气出从阴出阳,主升,商阳气出从天主降。
综上所述,查文斌心中已有了答案。
克制大喇嘛的魔音邪术,必须要从黄钟和少商、商阳两穴入手。
大喇嘛采用的是低赫兹,也就是次声波。那么对应的就需要宏亮的黄钟,也就是人所能发出的最高阶的律。而少商、商阳则用来稳定自己的五脏六腑,如此一来,魔音便可破解!