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p; 白教授在看到这三枚图章时,格外注意了一下,因为鉴别古书真伪是门大学问,通俗的做法一是查史,看看历史上有没有这本书的记载,二是看引注,即后世有没有引用过这本书的名字和内容,如此等等,非常复杂。
但手抄本的鉴别又与传统图书不同,手抄本抄的都是已有的书籍,可以判断书是有的,但是不是古人所抄呢?传统的鉴别方法就行不通了。
但也不是没有办法,主要靠三点,一是看纸张和书写特点,古代抄书一般都用了特定的专供抄写的纸张,而且古人都有时代遗留下的书写习惯,比如某个字的写法。二就是印章,古人都有藏书的习惯,藏了一本书又习惯的盖上自己的书印,即图章。三是书里面的提拔等。
白教授看到这本书上面刻有三个印章,虽不知这三人是何人,但这对于鉴别古书真伪十分具有参考价值,就格外让在此页上停了几分钟,他要细看。
范老先生对这几个图章明显不感兴趣,他在乎的是内容,催促着要往下翻。
李红玉拿着书也不知道听谁的好,但好在白教授暂无头绪,同意往下翻,于是一众人就凑着头继续看下面的内容。
未几,忽看到了一句评论,胭脂斋的评词。
这段评词出现在第一回的满纸荒唐言诗的上方,词云:能解者方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而
逝。余尝哭芹,泪亦待尽,每意觅青埂峰再问石兄:余不遇癞头和尚何!怅怅!……甲午八月泪笔。
范老先生心中一咯噔,与李红玉面面相觑一眼,均感震撼,因为这个评语写出了曹雪芹具体的死亡事件,壬午除夕!
之后,又翻看了大量的脂评,信息抛露越来越多,涉及的内容也越来越多,那胭脂斋嫣然一个亲身参与过大观园没落
的人,在看到书后的发出的感叹之言。
及到看到秦可卿死亡之谜的朱批评语:“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件嫡是安富尊荣坐享人能想得到处,其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。”
范老先生忽地跳了起来,大叫道:“此书是真的,绝对真的”
不等众人询问,这老先生便大叫大嚷着解释:“秦可卿的死亡之谜,我早有留心,顾颉刚引《红楼佚话》说有人见书中的焙茗,据他说,秦可卿与贾珍私通,被婢撞见,羞愤自缢死的。我多方探索,已有几个证据表明秦氏的丫鬟瑞珠触柱而死,原因就是撞见了这个奸情。现在这个脂评与我的推断不谋而合,显然就是真事”
这老先生俨然有一个想法得到证实的喜悦,就好比爱因斯坦说时光可以倒流,而真有科学证明有人活着穿越历史并回来一样,怎样一个狂喜啊。
估计现在谁说这书是假的,他都会和别人打一架了。
其实,看到现在,李红玉也已经从心里信服此书是真的了,因为脂评里的很多说法也与她研究红学研究曹雪芹的想法如出一辙。
李红玉自认是现时代最懂曹雪芹的人,最了解大观园的人,现在看一个和曹雪芹同时代甚至关系匪浅的人证实了她的猜想,这就好比一个对明星狂热的粉丝,忽然从明星妻子那里得到了那明星生活中就是那样一个人,你没看错的肯定一样,也是狂喜不已啊。
他们现在看的只是评论,没有读正文,又去翻看正文,主要是第五回,果然也看到了完完全全的红楼梦十二首仙曲,枉凝眉和误终身,赫然在列。
看到这里,书籍的真假已经无须再验证了,肯定是真的。
不过,为了严谨,李红玉还决定多问问,她转头看向云麟:“云先生,这本书,你究竟是从哪里得到的?”