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够解释的范畴。
而真正的法术,用现代化一点的定义,那就是:能改变客观物质规律的,就是法术。
用这个定义去分辨,很容易找出划出属于法术的范畴:比如点石成金,比如七十二变。明苦和尚的钵盂能够随意变大变小,改变客观的空间格局,这就是真正的法术。
虽然斗法的结局,看起来是丘哲占了上风,其实不过是一时之势。若非张洵突然跑出来打岔,而明苦和尚也无意纠缠,否则丘哲相信,若是自己当时真正动了杀心,鹿死谁手真的无法预料。
丘哲走到窗边,张口吐出一道白气,渐渐凝聚成一柄飞剑形象,在半空中虚悬着。他席地而坐,口中不断有紫金之气溢出,将剑器包裹住,慢慢修复剑身上的伤痕。
这伤痕并非物质上的缺失,而是灵性受挫。丘哲此刻炼剑不单是炼剑,更是借着炼剑的过程,修炼白帝大魔神功。
五帝大魔神功,排在修行第一顺位的,毫无疑问是黑帝灵珠。黑帝主水,其色尚黑,大利北方。水乃生命之源,也是一切有灵众生孕育的根本。
丘哲炼成黑帝灵珠和青帝灵珠,按照他本来的打算,自然是继续修炼黄帝灵珠,扎实根基。只是在和明苦一战之后,他改变了主意,将白帝灵珠的修炼提到前面。
白帝主金,在五帝之中杀伐第一,对眼下的丘哲来说,这不是最好的选择,却是最实际的选择。
天地间越发的静谧,丘哲闭着眼睛,用着特殊的韵律呼吸,心里面是前所未有的平静。耳朵里听到极远处的田野,那一声声清亮的蛙鸣。外面的天空像蓝色的幕布,星星零零散散地挂在幕布上,一点也不显眼。
在都市的钢铁丛林里,再也看不到这样的夜色,只有在远离工业文明的深山老林,才能拥有如此的风景。
两天以后,众人在千佛寺的大殿集合。由周放鹤跟慧光方丈主持,从前来帮忙的人里头挑了十五人,加上千佛寺的九名精英弟子和一名向导,连同无相宗的三位明字辈僧人,一行共二十八人,踏上了前往云雾泽的旅途。
这个时候,丘哲才知道,原来并不是所有来帮忙的人,都能够有机会进入后山。被挑剩下的人,只能留在寺中,帮忙应对可能发生的变故。
张洵跟丘哲自然都在中选之列,罗家老三却被留了下来。一行二十五人收拾好行李,先行出发前往后山。明灯师兄弟则留在最后,帮忙守住通往后山的必经之路。等到将外头的恶客打发干净,再追上众人。
千佛寺带队的是慧性和尚,他一直想要留在寺中守卫,只是坳不过方丈的决定。一路上满面忧虑,只是不好开口。
“不用担心,”周放鹤安慰他:“外面那些旁门左道,都是些乌合之众,人数再多又能怎样。有无相宗的三位高僧坐镇,不会出什么岔子。等到时辰一过,这些人无机可乘、无利可图,自然就会散去。”