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这一日,安平城中来了四个人,一个男子,一个女子,两个女娃。男子每过十舍,便停步而吟,他所吟之声在说善,在说仁。
男子从水讲起,水之势,下也!下而为善,下而为隐,不争,不夺,柔而为刚,利天下也!此为上善若水!故而善水之势,善水之行,为君子,为圣人。
十舍一谈,男子只简述自己所得,不与争论,不与答。
别人问,为何?不辩,如何思?
男子笑而敬之,依旧不语。男子这一走便是七日,直到安平王城最大的辩论之地‘棋轩阁’方才停下,而后男子观棋轩阁而不入,静坐一夜。
这一日,安平城中起了两条传言。
一则,有圣者自水而来,布道众生,有缘者皆可悟。
另一则,有一人向棋轩阁唱吟而去,路所遇,皆不辩,皆不论,至棋轩阁时而不敢入,看似满嘴大道,实则无道也。
又是一日,同样的四人又出现在了安平城口,依旧是那个男子,依旧是过十舍而自吟。
这一日男子依旧讲水,他言水之势便是生灵之势!水无不而下,生灵无不而善!或有水受击而跃,受阻而改,受挤压而反行,但这皆是水之本性,皆是外界压迫阻碍所至,若无外物,水行至枯竭,依旧向下!生灵亦然,受天道,环境,外界,战争逼迫,生灵自然如水一般或变或坏。
所言,生灵天性本善,恶之性皆源于后天的压迫改造所至。
男子依旧不论,不辩,竟阐述自己所悟,自己所得。
走至半途,一人堵男子身前辩之观点,那人言生灵之性为天性,天之性,为恶!所谓‘仁’,所谓‘善’,皆是‘伪’。
伪者,为也!是故,生灵本恶,伪而行善,伪而行道。
男子行礼敬之,不答一语,错身而去。
有听男子讲述追随而来之人见状,不由惊呼:“此乃老师讲之水势,遇堵且退,疏而散去!正是生灵之性,本该直行而去,遇压迫不得不改!”
一语惊呼,便是万众而随,便是万众呼师行礼。
“生灵,为众者,众而从,听言皆随。”看着万人追随剑太虚,从而造成闹市空港,叶笑不由叹了一声。
封冥雪站在一旁缓缓答道:“虽是如此,但言出了,若无事可证,这‘众’便自然散去了。”
“哈!那便去助他一臂之力,也好看看如今的剑太虚有何本事!”叶笑大笑一声,踏步追随万人身影而去。
这些日子布道而行的男子自然是剑太虚,这一日他又走到了棋轩阁门口。
棋轩阁好像知道剑太虚要来,早已准备好了铜锣鼓瑟,只等剑太虚一踏入棋轩阁,他们便群音伴起,‘迎’他进棋轩阁!
何为‘迎’?自然是打脸!
入棋轩阁之人皆是善诡辩之人,越是辩的厉害,越可在棋轩阁封顶,从而打出名声,赢得追随者与功名去处!而这个神秘男子却是从未辩论,仿佛不将棋轩阁的规则放在眼里,他们自然要好好‘迎接’一番!
可惜,这一次的剑太虚依旧是如此,他行至棋轩阁门外便停了下来,而后又静坐不语。
万... -->>
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