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太学院乃是儒圣宋浅溪与太祖皇帝共同创建,以大华王朝为根基,广收天下英才。不论出身贵贱,只要你能够通过考核便可以成为太学院的一员。
太学院也不像寻常修行宗派那样,一入山门,便不能再行退出。
太学院采用的是学年制,只教导弟子三年,年满将离开太学院,或从军入伍,或入朝为官。
这也是规矩,天下人皆知的规矩。入太学院修行不需要缴纳任何费用,唯一的条件就是必须为大华王朝效力三年。
对于异族人来说,这或许难以接受,但是对于大华王朝的子民来说,这是天大的好消息。
进入太学院,不仅能够得到为数众多的修行前辈倾囊相授,离开之后还能在朝廷落个一官半职,还有比这更优厚的条件吗?
因为这条规矩,太学院四百多年来为大华王朝培养来无数人才,可以说满朝文武,大半都曾在太学院修行过。
只是太学院择徒甚严,只挑选最具潜力的年轻人,每年一到太学院试之时,来自全国各地的天才们全都蜂拥至顺天府,可是其中只有极少数的幸运儿能够入选,绝大多数人只能失望而归。
因为太学院的考核试题乃是圣人手笔,只有天才中的天才才有可能通过。
每一次的考题都不尽相同,四百多年来从未有过重复,而所考的题目,也千奇百怪。
有时是一道谜语,或者一道术算题,甚至有一年竟然让参试者们聚众赌博,以最后的赌金论输赢。
这完全让人摸不着头脑,很多人都以为只是圣人开的小玩笑。没有人能够猜到这些看似无用的考题能够起到什么作用,就好像没人能够看破圣人的心思。
但是,四百多年来,无数修行高手从太学院走出,证明了圣人的心思的确是凡人难以揣摩的。
只是如今,却有人破解了试题。
“总结前辈高人的修行之道,这就是太学院试的秘密。”
余庆说的很简单,解释起来却是一大堆。
通过他的解释,胡笛也明白了他所说的规律。
能够成为大修行者需要的是什么?
天资?根骨?
是,这些也需要。但却不是最重要的,对于修行来说,最重要的莫过于恒心,坚韧,聪慧,还有明悟!
修行需要花费很长的时间,修为高深者闭关一次,有时需要数年之久,没有持之以恒的决心,很难有大的成就。
修行路上多坎坷,六大境中瓶颈多。坚韧之心也很重要,不然的话,若是修行之上遇到挫折、瓶颈,很容易便会散失信心,最终泯然与众。
聪慧自不用说,所谓师傅领进门,修行靠个人。纵然有前辈大能悉心教导,但若是不够聪慧,如何能够领会其中精妙?
明悟之心乃是重中之重。修行到后期,全靠一个悟字,明至理,悟大道!有人闭关数年,难有寸进;有人月隐星升间,一日千里!
“太学院近三十年来便是根据这些特性来考核参试者的潜力。”余庆最后总结道:“只要你们牢牢记住这几点,不管遇到什么样的考题,都不再是难事!”
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