第三百六十九章 元气与法剑 (2/2)
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“若想恢复你师父的境界,必须去天下剑冢找到他的法剑,就是他当初炼化剑元的宝剑。”
“‘锻剑千华’之后,你师父的全身修为在那一刻已经土崩瓦解,若非有极强的道心,他早已不在人世,境界迅速跌落,那可比一步步修炼提升要快乐无数倍。”
“即便是老道我丹药神奇,也只能保住他的肉体,保住他的精、气。”
“你要知道,以你师父的修为,精气神完全才能恢复到巅峰之境。而那所谓的‘神’,就是他曾经炼化过的法剑。”
“‘神’在未曾炼化剑元时是剑气,是剑意,炼化剑元之后便是元气,如今那道元气已经耗费在你的身上,而法剑离开‘神’的滋养,很难再保存下去,必然会腐朽。”
“这也是一个修行者身死道消之后,法剑会慢慢腐朽的原因,虽则天下剑冢地理奇特,适合存放宝剑,但是铁器之物,即便是名剑利器也难逃朽败的命运。”
东方引月说了这么多,卓藏锋早就明白了,只不过此刻从这位丹道宗师口中听到,却有了更深层次的领悟。
曾经同夫子谈论过这个问题,只不过那时候境界太低,此番再次听到,相同的道理,却能看到更多的东西,悟出更深的见解。
这就如同孩童读诗,即便是背得滚瓜烂熟,诗的意境,诗的美感并不能懂得,只有等到年龄渐长,学识渐深,才能体会到更深层次的意义。
夫子说:“法剑埋在天下剑冢,修行者若是因为某种原因引发生命之危险,面临道消身散的艰难处境之下,身上的剑元化作元气,寻找原来的法剑。”
卓藏锋想道,东方引月所说的‘神’就是夫子所说的元气,由于丹鼎派与修道派叫法不同,实际上是一个意思。
修行者身上残存的元气寻找的法剑之后会有什么情形发生。他想了想,凭着过目不忘的记忆能力,终于将夫子的原话一字不漏想了起来。
夫子原话:“那柄埋藏的剑因为剑元回归,剑上存有原主人的精魂,此时若有高境界的修行者帮助他再次炼化,将之重新注入修行者经脉气海,可起到重铸血肉,固化神魂,恢复境界的神效。”
确实是这样,他又想到夫子说过,法剑之上沾染了修行者的学识气度,见证了修行者艰难的蜕变,带着修行者自身的气息,所以这看似很神奇的元气寻找法剑的事情就变得合情合理。
东方引月讲了这么多,他已经明白了这位丹道宗师的意思。
至于他同剑冢主人之间的恩怨,卓藏锋并不想掺和。
他明白东方引月说让自己打败穆绝幽,就是因为凡是葬在天下剑冢的法剑,没有原来的修行者亲自去请,根本不会归还。
即便是法剑主人的亲属,或者极为亲近的弟子,在这位不通情理的剑冢主人面前也照样会遭到拒绝。
所以要打败穆绝幽,硬抢师父的法剑,卓藏锋想到这里暗暗皱眉,很难说这个古怪的丹师不是在借机利用自己击败天下剑冢主人,好给他出气。
毕竟,丹师本人的剑术不如他自己的炼丹术,也为他曾经败在穆绝幽剑修感到难堪。
若非如此,去天下剑冢亲自恳求,说明情由,想必穆绝幽再是绝情也必然不会置之不理。
不对,卓藏锋摇头,要让东方引月去求穆绝幽,那简直比登天还难。