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印象派,是青龙那个时代对丹青某一个流派的代指。看到荀易的画,青龙只能这么委婉的表达。
荀易认为这是夸奖自己,满意一笑:“明天让人去把我的画裱一下。”
将画纸放在一边,荀易把自己的文稿拿出。
荀家书社虽然雇佣不少写手,但因为效率问题时常开天窗,所以荀易自己也必须赶工填稿。
“《山鬼》。”荀易在白纸上涂抹,将接下来的情节构思。
写小说,最重要的四步骤,魂、骨、肉、皮。
立意,这是一篇小说的灵魂,想要表达的思想,以文载道,这是所有文人梦寐以求的境界。
大纲,这是一篇小说的骨骼,主线剧情,支线发展,都需提前列出。只有大纲明确,才能一气呵成写完一部小说。
剧情,这是一篇小说的血肉。没有剧情,单凭用文笔辞藻来描述,食之无味弃之可惜,外人看个热闹也就罢了。
写小说,首先选择自己所要表达的精神,用这篇文章想要叙述什么,这才是最重要的。
其次,便是列出大纲,然后一章章充填剧情。至于最后的润笔描景,那是画皮的步骤。别小看这最后一步,没有最后包装,即便是叙述故事,也仅仅是干瘪瘪的馒头,但若是精雕细琢,在外面抹上蜜糖,精心包装一下。普通热馒头一个铜板,而红糖馒头三个铜板,价值马上凸显。
当初开《山鬼》的时候,荀易仅仅是为填补两个作者拖稿的空窗期,没准备好好写。但如今从图书馆转了一圈,荀易有心思好好勾勒这一本书。
青龙在一边翻看存稿,问:“你想表达一个什么故事?”青龙看了开头,说的是凡女死后化作山鬼,又因为尘缘未了而下山寻找身世的故事。
荀易反问:“丹心明湖境界,但凡有人阅读我的书籍都可以给我传递文气。那么,如果他们按照书中所传行动,对我有没有什么好处?”
“古之圣人以德教化,如果你能用书本帮人启蒙,导人善行,这也是一种教化之道。自然有功德可拿。”
“那么,立意就是一个善字。”荀易在白纸写下篆书,冥冥中天心震动,灵台功德树也不断发光呼应。
“自前朝之乱始,异族文明传入我朝。金钱为先,暴力为上,道德沦丧,礼乐崩坏。如今我朝秉天命拨乱反正,但民间风气仍有前朝残留陋习。父母卖儿女,子不赡双亲,孝道崩毁,怨声载道。”
虽然大周设立乡学,强迫所有孩童进行教育,但总有一些前朝风气残留。
比如子女在长大之后把父母扫地出门,任由他们天为被地为床,最终饥寒碌碌暴尸荒野。美其名曰:“父母生养二十年,我照顾父母二十年,所以恩怨两清,再不用父母死活。”于是奉养二十年之后轰出家门。
再比如,父母生下孩子之后直接贩卖,或从小当做苦力,或当做祭异神的牲品,或直接当做菜肴送到饭桌上。
在那个时代,人情关系淡薄到极点。
吃人,这是前朝最著名的“佯阳宴”。
佯,在这里并非假装之意。而是指人顺从如绵羊,将人当做双脚的羊来吃用。
“你知道烤鸭掌吗?”
“传说用活鸭在铁板上走的那个?”青龙脑子里出现不好的联想:“难道……”
“多兰人将这道菜套用在人身上,称呼为烤人蹄。”蹄子,指人脚如羊蹄。
“还有吃什么补什么的习俗,所以前朝皇帝为招待多兰人,会用活人做菜,砸开脑壳吸食脑浆。”
当然,在前期食人风气没有普及之前,有资格这么吃的人一般都是异国多兰人。前朝无限崇拜异族文明,以自己出身为耻,尊多兰帝国为父国。
更有一位皇帝发出谄媚之言:“举全族之力奉父国之欢心,只求来世转生多兰,再不为轩辕贱民。”
“前朝居然说出这种话?”青龙听荀易描述,心中震惊:“轩辕皇帝血统和炎帝一同流入人族,但凡炎黄后裔皆有二帝血脉。若论尊贵,在异域唯有诸神后裔堪可比肩。但即便是九神王中最强的几位,也不敢这么蔑视陛下的后裔!”
荀易也是当城隍的时候才得知前朝的黑历史。今朝在编史书的时候都不愿意承认前朝,直说自己传承自古赵,将前朝的那段记录从根上抹去。所以百姓根本不了解前朝的那些历史。
“前朝崇拜异大陆的武风。择人当官,不是力量强大的武者就是家财万贯的富人。依他们性格,岂能治理国家?又哪里懂得治理国家?只短短三十年时间,整个王朝的统一性崩塌,进入诸侯战乱时代。武者凭借自身建立势力,统治一方。也因为人人崇拜武力,荒诞农业,最终一场场******下来,后期便有‘易子而食’的传统。”
“当然,本朝在开朝之初就把人祭和食人当做禁忌,不容触犯的铁律。”
“……”青龙听着,心中冷然。炎黄人族可都是两位天帝的后裔,每一位炎黄族人身上都有天帝血脉。
“古赵既然是赵人,赵这个姓氏追溯源头就是陛下的后人。而且……”青龙忍不住看了荀易一眼,荀易身上轩辕帝血很浓,已经在觉醒... -->>
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