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立志不会踏入佛门一步。
渐行渐远。
忽一日，耳畔边突然闻见朗朗上口的诗文精妙语，佛顿悟，原来那才是济世的真正妙音，顿喜强加欣喜，毅然决然舍身名利场，脱袈裟披儒衣。
摇头晃脑，装学富五车。
功夫不负有心人，朝为田舍郎，暮登天子堂，‘帝倚重’、‘民爱戴’，仁义忠孝常伴身，从此以后天下第一儒。
宏愿终于近了一步，但是自己确离寺庙佛门远了一朝，可初心不忘。
在行在远。
忽一日，帝道昏庸，举国上下饿殍横野，天道沦丧，哀怨平民纷纷揭竿而起，破皇朝杀昏帝。
可天下不能一日无主，惶惶与迷迷失之中，他们想起了那仁义忠孝的天下第一儒，正是他居高庙，确‘心系与民，’他是天下第一善。
惶恐的民如获新生，全国上下皆在高呼拥‘天下第一善，’‘尊天下第一儒’为帝，逼不得已，又万分不情愿。
但是黄袍加身，在万分不情愿那也已成了逼不得已，他记得‘宏愿，’确是忘掉了佛门庙堂。
远已到天边。
称帝登基，第一善加持第一儒做了天下第一帝，锋芒所指之处，任何违逆都化为了齑粉，天下世界一统，定国名‘弋阳，’成就千古第一帝。
‘民安康。’
寂寞、寂寞、高处最寂寞。
帝心凉了，红尘看破，舍弃一切帝位尊荣，将如此‘美丽，’又如此富饶的世界毫无保留的交付给了对的人。
宏愿达成了，但是人确还不了寺庙佛堂，名川大山才是自己的爱。
红尘太重，归隐吧。
可又是忽一日，这美丽的世界里来了一群恶僧，一群恶秃驴居然将这美丽富饶的世界无情的践踏在脚底下。
烈火烧无情，名川大山已被火蛇吞噬。
恶僧毁了弋阳国。
归隐的帝醒了，他忍无可忍，仗剑而出，三尺剑、寻恶僧、五步血，囚授首，以道捍卫天下苍生。
而现在纵容、驱使恶僧的第一恶魔贼本就在剑下。
“吱吱，美哉、美哉、叹哉、叹哉。”
从魔祭道人那双眼中观看到如此壮哉，又如此催人泪下，当真是情动切三分啊，可是不管韩先在怎么挤眉弄眼，确是无法挤出一丝泪花，只能用口中赞美的叹为观止之言来表达对魔祭道人诉说故事能力的钦佩。
虽是钦佩，但是对着故事，韩先还是有疑问的，不禁沉呤疑惑道：“你不觉得，你来晚了吗？”
是啊，一语惊醒梦中人。
那烈火吞噬是最后才逼至第一帝所隐居的名山大川吗，难道他太过沉心痴醉与道法以至于连空气中如此炙热的血腥味都无法分辨出来吗？
谁言不可能。
魔祭道人那双眼，就在告诉韩先，烈火就是这样的，自己就是沉心、痴醉与道法才纵容了弋阳美丽的破碎，恶的诞生。
他的叹，早就追思了我有罪。
这是故事吗？
观魔祭道人那一脸正气的颜色，更还有那柄剑锋所指，如何像是在说故事，这是一个事实。
事实就是，韩先就是尚在的贼本。
事实就是，此刻弋阳这片废墟就是韩先这恶子所犯罪行的铁证。
威严魔祭的声已是叹息的冷冷，那神色与手中锋，当是要为天下苍生无辜枉死的血讨一个公道：“你还有什么好笑的。”
对这么一个精彩绝伦的故事，韩先如何能不笑啊。
笑的颜，都忘记了反驳，而心中洁净的人，更是不屑于反驳，但是这一切落在有心魔祭的眼中，无疑就是在变相认罪。
他该死！
剑锋冷，上面残存的饿僧血以完全冰冷凝固，而现在自己就要用眼前着第一恶的血来洗净这正道第一剑。
“授首吧。”
魔祭声已在历吼，但是不知是怕，还是真的怕，他居然不敢在行提三尺剑，行血溅五步的豪情。
剑舞动飞扬，只是剑意光芒闪动而已。
对这，魔祭一定有自己的理由，他改变主意了，着第一恶的血怎么能触及第一剑呢，他不配。
需要理由的，魔祭给自己胆小找到理由。
他虽是胆小，但是他挣扎的剑意确是一点都不胆小，而且还十分的浩大，剑意闪动，一入空气就全都化成了一片片洁净的纯色羽毛。
“韩先，你好好记住这一片片羽，他们就代表着你残害的生灵，他们将如刀啖尽其肉。”