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也不至于呕吐不止,直至吐成一座山丘,也太夸张了罢。
那些污浊之物……
想到这里,憨喜跳上岸,对阿休说:“你先洗着,我去去就来。”
“你去哪里?”阿休在后边追了几步,喊道。
憨喜早不见了踪影。
他的速度这么快,阿休怎能追得上。
阿休一屁股跌坐在岸边,瞧着一大堆石砚,叹了口气。
“哼,你们都走了,都欺我无能,欺我不可造就,只配洗砚是吧?我干脆把名字改成‘阿朽’算了。”
阿休一边洗砚,一边自怨自哎。
憨喜一口气往山下跑去,““合一绺””石柱牌坊那儿。
现在他觉得,““合一绺””石柱牌坊是一个标志性地段,牌坊外边,是一个世界,牌坊里边,是另一个世界。
他站在石柱牌坊下,往山上仰望,果然看见前方立着一处突兀的山丘。随着一阵山风吹来,还有一股股腥臭味儿传来。那味儿,就算直逼鱼肉馊臭,甚至如臭脚丫子,却是他自己身上的味道,他一下子就辨识出来。
憨喜想,来都来了,干脆上去瞧瞧。
那日只顾脱身,根本没来得及细看那些污浊之物。
好在石柱牌坊离那儿不远。
那是一座大得让他瞠目结舌的山丘,方圆有四五千米。山顶平整,如崮。
憨喜拿鼻子在那些坚硬的污浊之物上嗅了嗅,味儿已不怎么浓烈。看样子,它们已经和整座山脉紧密连接在一起了。……就叫污浊崮吧。
憨喜爬到污浊崮的顶端,坐在崮顶之上。极像一顶超级大鏊子。说它是个点将台,也差不离。憨喜盘腿打坐,坐在上边,双目微闭。他现在是一个人,安安静静地坐着,很容易想起这几日的遭遇。想的更多的还是善恶园,习儒修身这档子事。
老实说,憨喜现在还不太相信,修儒也能修成一座真身。儒家讲的是修身齐家治国平天下,就是说达则兼济天下,穷则独善其身。如若修真成仙,实在有些不靠谱。
想到这里,憨喜从怀中掏出《人需册》。《说文解字》解释“儒,柔也,术士之称。”而人、需,合起来就是儒啊。
如此说来,习儒修行是依据人的需要进行的。这么一想,憨喜立刻兴奋起来。
他翻开小册子,上边记载的都是有关习儒修行的话语。开篇第一段便是:
欲修儒仙,必取仁德,欲取仁德,必经德门。聚德念,化德识,育德心,逞德威。
憨喜看得晕晕乎乎,复将小册子塞进怀中,双手平摊股处,掌心向上,目视前方。嗳?脑海之际还真有万卷经书翻卷。就在他不知所措之际,忽有一纸信笺若隐若现,上边字迹模糊不清。但是,憨喜仍能会意:
何谓德?以德障恶,弃恶而求德。
憨喜看到此处,忽有所悟,从污浊崮一溜小跑下来,直奔砚池湖而去。
赶到砚池湖的时候,阿休已经将那些砚台清洗完毕。一看到憨喜,大声嚷道:“哼,你们都走了,都欺我无能,欺我不可造就,只配作洗砚是吧?我干脆把名字改成‘阿朽’算了。”
憨喜拉住阿休的手臂,道:“好兄弟,哥哥知道你辛苦,等会哥哥给你弄烧鸡吃。”
憨喜看到砚池湖的芦苇荡里有野鸡出没,就想捉两只烤了吃。
憨喜和阿休的住处,离砚池湖不远,平时少有儒生过来,倒也清静。至于设施,只能算一处略好一点的柴房而已。
哎,习儒修行的生活实在清苦,连肉都没有,还得干这么多活。
阿休总是不愿意放弃任何可以抱怨的机会。读书人昐望的飞黄腾达和富贵人生,在他这里得到了淋漓尽致的验证。